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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Borne cylindrique en calcaire gris.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Borne cylindrique en calcaire jaune doré ; surface très endommagée.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Base calcaire moulurée.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc calcaire assez grossier. Les dieux Osdiavi ou déesses Osdiavae sont des déités purement locales et sans doute attachées à une source.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Stèle en calcaire à sommet arrondi. L'inscription est dans un cartouche mouluré au centre de la pierre.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Fragment d'un autel en calcaire

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel en calcaire gris en deux fragments jointifs. La dédicante est la cousine germaine de Marc Aurèle et de son épouse Faustine la Jeune. L'autel est dédié aux divinités de la source thermale locale. Ces nymphes ne sont connues, avec le nom…

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Seul 1 angle du champ épigraphique est conservé.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Le fronton est décoré de moulures avec un cercle sur le tympan.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc calcaire.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel en calcaire dur.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Ciste funéraire en calcaire tendre, comprenant une petite cuve et un couvercle circulaire qui porte l'inscription.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel en calcaire à base moulurée, sans couronnement. Dédicace au dieu Silvain par un citoyen de Riez non-citoyen romain.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel en calcaire de Montpezat. Ex-voto adressé, probablement après guérison du dédicant, aux divinités locales les Reiunii ou Reiuniae. Divinités d'une source curative ?

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Base moulurée en calcaire. Le numen d'un Auguste est la puissance divine qui se manifeste dans la personne de l'empereur régnant et donne efficacité à ses actes. L'expression au pluriel Numinibus Augustorum se réfère à la divinité de…

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel en calcaire coquillier local. Le dé est encadré de moulures en haut et en bas.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base et couronnement. Il est dédié aux Mères Salvatrices, déesses tutélaires. Le surnom de Conseruatrices souligne l'aspect protecteur de ces divinités.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Cippe en calcaire dont le dé central inscrit est encadré en haut et en bas par de lourdes moulures. Il s'agit de l'offrande en ex-voto de quatre objets faite au dieu guérisseur Esculape par deux personnages qui ont été délivrés de leur maladie…

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base et couronnement.Focus au sommet. La partie postérieure de l'autel a été retaillée.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base et couronnement. Maillet sur la face latérale droite.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Partie supérieure d'un autel en calcaire. Au sommet, pulvini et focus.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base et couronnement moulurés. En relief, un maillet est figuré au milieu de l'inscription et sur la face latérale gauche. Au sommet, un focus.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc fragmentaire en calcaire coquillier très tendre.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel mutilé en calcaire avec couronnement.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base et couronnement. Au sommet, focus et pulvini.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec couronnement, brisé au bas.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base et couronnement. Au sommet, focus et pulvini. Sur la face latérale droite se trouve une ascia.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base et couronnement. Au sommet se trouve un focus en relief en forme de tête de maillet.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc parallélépipédique de calcaire brisé en deux morceaux qui se raccordent.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base et couronnement. Au sommet, focus et pulvini.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire tendre avec base et couronnement. Dédicace à une divinité indigène (divinité topique).

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Stèle de calcaire à sommet arrondi.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire. Le couronnement est mouluré dans sa partie inférieure. Au sommet, le pulvinus de droite est conservé.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire fragmentaire portant à son sommet des vestiges de décoration. Bloc appartenant peut-être à un mausolée.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire brisé de tous côtés.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Plaque de calcaire blanc brisée au haut et au bas. La défunte est vraisemblablement une esclave.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel en calcaire, brisé en haut.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel en calcaire local avec base et couronnement. Les Vessaniae sont des divinités collectives indigènes.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire brisé de tous côtés. Sur la face de gauche est sculpté un maillet dont la partie supérieure est conservée.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base, brisé en haut. Un maillet est sculpté sur le côté droit. La dédicace à Silvain est suggérée par le maillet, attribut du dieu.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base et couronnement. Focus au sommet.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base et couronnement. Trou de scellement et focus au sommet.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base et couronnement. Trou de scellement au sommet.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire local.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire brisé dans sa partie inférieure. Couronnement avec focus et acrotères. Sur la face antérieure, deux couronnes séparent les deux lignes de l'inscription.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire retaillé.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire avec base et couronnement. Au sommet, acrotère et pulvini. Acia sur le côté droit, niveau de maçon et fil à plomb sur la côté gauche.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire incomplet au sommet et retaillé à droite.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire brisé en plusieurs morceaux. Au-dessus, un focus. Inscription provenant d'un sanctuaire ?

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire portant une dédicace à Mercure. Vestiges d'un bas-relief représentant le dieur. A doite un caducée

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Petit autel à Liber pater (dieu romain assimilé à Bacchus

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Fragment de bloc de calcaire coquillier sans doute retaillé pour servir de cuve de sarcophage

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Fragment de bloc de calcaire coquillier

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire coquillier remployé dans une sépulture médiévale

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Stèle de calcaire légèrement évasée vers le haut. Fronton triangulaire. Réglures très apparentes

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire coquillier, brisé en haut et au bas. Inscription funéraire

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Stèle de calacire avec base et couronnement. A son sommet, focus carré. Traces de scellement. Moulures très épaisses sur les quatre côtés. Un trait profondément gravé sous chaque ligne

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire retaillé. Encastré dans les marches du monument aux morts du village

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc rectangluaire en calcaire coquiller, scié à droite. Inscription funéraire ?

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Fragment de plaque de calcaire brisé en deux morceaux jointifs. Réglures. Moulures conservées à droite

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Plaque de calcaire

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire dit de Banon en remploi dans une construction. L'inscription fait référence au rite d'enfouissement de la foudre

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Stèle de calcaire blanc brisée en trois morceaux. L'inscription est séparée du couronnement et d ela base par des moulures. Sur la face antérieure, une ascia sous l'inscription.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire brisé au sommet et qui paraît retaillé sur trois côtés. Texte complet à gauche

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire retaillé pour servir de pierre d'angle

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Plaque de calcaire brisée de tous côtés utilisée en remploi. Le texte semble complet à droite

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel funéraire en calcaire avec couronnement mouluré sur les quatre côtés

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Stèle en calcaire molassique local portant gravé le nom grec de Evanthus

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Petite pierre carrée (env. 45 cm)

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Fragment supérieur d'un autel de calcaire au sommet mouluré sur les quatre faces, sur le couronnement, focus et puluini

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire dont la base a disparu, couronnement avec acrotères, au-desus du dé moulures sur les quatre faces

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire brisé en bas et dans sa partie inférieure droite. Couronnement avec un focus. Une croix gravée (sans doute à l'époque moderne) en bas de l'inscription

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Colonne en calcaire réutilisée : elle a été sciée en deux dans le sens de la hauteur. Les côtés ont été retaillés ; la face plate a été creusée pour servir de canal.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Borne cylindrique en calcaire reposant sur une base quadrangulaire. Elle fut sciée dans le sens de la hauteur pour servir de banc.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Borne quadrangulaire en calcaire local.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Borne quadrangulaire en calcaire.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Plaque de calcaire. Traces de queues d'aronde à gauche et à droite du champ épigraphique. Une cavité a été creusée au bas de la pierre lors du remploi comme pierre d'évier.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire. La hauteur considérable des lettres prouve qu'il s'agit d'une inscription monumentale appartenant peut-être à un temple ou à un vaste mausolée.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Grande dalle de calcaire retaillée dans sa partie gauche. De part et d'autre de la moulure du champ épigraphique se trouve une queue d'aronde.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Autel de calcaire.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Fragment de bloc de calcaire

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire brisé à droite. Le champ épigraphique entouré d'une moulure à gauche de laquelle est gravée une queue d'aronde.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc quadrangulaire en calcaire. Le champ épigraphique est entouré d'une moulure.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Stèle de calcaire. Gravure grossière.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Petit autel de calcaire brisé au sommet, mais le texte est sans doute complet.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Stèle de calcaire à sommet triangulaire. La partie inférieure, destinée à être enterrée, est mal dégrossie.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Stèle rectangulaire en calcaire. Au-dessus du champ épigraphique, motif en relief : un demi-cercle contenant un triangle dans lequel se trouvent un croissant et un petit cercle. Au-dessous : deux triangles qui se touchent par la pointe. A droite et…

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Grand fragment de bloc de pierre calcaire. A droite et à gauche du cadre mouluré renfermant l'inscription, des peltae dont n'est conservée que la moitié supérieure.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Cippe de calcaire. Le champ épigraphique à rebord mouluré est encadré de rinceaux.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Sarcophage en calcaire. Des peltae sont figurées de part et d'autre du cadre mouluré contenant l'inscription.

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Par : Jacques Gascou (Chercheur)

Bloc de calcaire brisé au bas.

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